Spiritualità cristiana e benessere personale/sociale

Un numero speciale di Religions (ISSN 2077-1444), sessione “Religions and Health/Psychology/Social Sciences“.

Studi sulla psicologia della religione: spiritualità cristiana e benessere personale/sociale

La psicologia della religione non studia la “religione in generale”, ma il modo in cui le persone si relazionano a determinati simboli religiosi contestualizzati culturalmente (Vergote 1993).

Questo numero speciale si concentra sulle relazioni della spiritualità cristiana con il benessere individuale e sociale, tenendo presente la natura multicomponente del benessere umano, di cui la spiritualità religiosa è solo una parte. Il numero si riferisce alla società occidentale, ampiamente immersa nella cultura spirituale cristiana, ma potrebbe anche affrontare ciò che accade quando la spiritualità cristiana incontra altre culture e contesti non occidentali, religiosi o non religiosi. In molti studi empirici, l’impegno religioso è risultato positivamente correlato al benessere personale. Secondo alcuni, promuove non solo il benessere mentale, il significato della vita e dell’aldilà, le emozioni positive, un senso di coerenza e la capacità di affrontare situazioni di stress, ansia o depressione (Pargament 1997), ma anche la salute fisica, ad esempio una minore morbilità e mortalità, una maggiore longevità e un minore abuso di droghe, tabacco e alcol (VanderWeele 2021). D’altro canto, alcuni segnalano effetti negativi sulla psiche, come dogmatismo, superstizione, ossessione, senso di colpa, delusione, ecc.

Articoli pubblicati:

1. L’educazione spirituale dei bambini in un contesto post-secolare nel XXI secolo: un documento di discussione (Dorte Toudal Viftrup e Anne Sofie Aagaard)
2. La religiosità degli adolescenti e dei giovani adulti a Malta: tracciare traiettorie (Paul Galea e Carl-Mario Sultana)
3. Disturbi dello spettro autistico, ansia e religione: il ruolo dei tratti della personalità (Scherzo di Nieuw Amerongen-Meeuse, Hanneke Schaap-Jonker, Marleen Bout e Bram Sizoo)
4. La religiosità dei pazienti evangelici nella percezione degli psicologi clinici e ospedalieri in Brasile (Evelyn Ruas e Marta Helena de Freitas)
5. Carattere religiosamente fondato e la sua associazione con il benessere soggettivo negli adulti emergenti: un’analisi del profilo latente (Daniela Villani, Sara Eissa, Michela Zambelli e Anna Flavia Di Natale)
6. Il benessere degli agnostici rispetto a quello dei credenti e degli atei: uno studio sulle zone religiose e culturali di eredità cristiana in Europa (Moise Karim e Vassilis Saroglou)
7. Trovare la sinergia creativa tra la cura spirituale e i cicli di Schwartz (Kate L. Bradford, Kiran Lele e Kelvin CY Leung)

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